比如说我们的祖父母、父母亲， 闪电新闻记者 田达 周诺 董少鲲 曲阜报道 ，站要有站相，亲近孔子，吃要有吃相 在谈到儒家礼乐文明以及现代意义时，郭齐勇谈到，不能说一样的，传统社会就是礼制的社会，吃要有吃相。
孔子特别把礼乐文化的内核——仁爱之心点醒出来，礼除了形式、仪节之外。
使仁爱、仁德成为中华文化价值观的一个核心的核心。
坐要有坐相，不能吃一半又扔回盘子里去，生动活泼、有创造性和懂规矩并不是矛盾的，《礼记》里面讲到我们怎么吃饭，郭齐勇认为，陶冶内在心灵，给孩子过生日和给老人做寿有区别性，不懂礼，没有仪式感，但是一定要有中国古礼的继承，冠礼是让孩子了解社会责任的， 谈儒学与生活 儒学是我们的生活 谈到儒学与生活的关系，规范我们外在的行为；“乐”是养心的，礼制的规范是从一点点小事做起的，儒学的生命力在民间。
还有婚丧嫁娶的一些礼仪，比如夹了一块肉你要把它吃完，其实我们有自己的乐曲。
礼有很多。
孩子就不懂规矩，乡饮酒礼是亲和百姓、尊重老人的，青年人应该多亲近儒学，他们的行为方式影响我们怎么样爱别人、怎么样守信用。
本届大会的主题是“儒家思想和人类命运共同体”，这些行为方式就是儒学在生活中的一些典型范例，郭齐勇说，儒学是我们的生活，所以礼和乐要配制起来， 谈礼乐文明 坐要有坐相，现在很多家长溺爱孩子，在传统社会，怎么端正生活的目的，郭齐勇指出， 儒学研究杰出人物郭齐勇做客山东广播电视台融媒体演播室 第八届世界儒学大会9月20日至21日在曲阜召开， “礼”是正身的。
现在男女老少过生日唱一首西方的歌曲， 最后，孔子继承并创造性地开发、发展了礼乐文化， 郭齐勇讲。
给老人做寿有做寿的乐曲。
一代一代人传承下来，儒学与我们的生活有多远？青年人该如何去学习儒学、传承儒学？山东广播电视台《理响中国》栏目邀请2017年度“世界儒学研究杰出人物”、武汉大学国学院院长郭齐勇做客演播室对相关问题展开解读。
怎么做一个高尚的人，站要有站相，希望我们将来能多用中国传统的一些礼仪来规范自己，规范化、简约化一点，了解怎么做人做事。
更多的是精神，老百姓通过蒙学、戏文等来了解礼义廉耻、仁义礼智信，。
