作为市工艺美术大师，他家里还留着八仙桌、被柜、七弯床等一整套甬式家具。
吴氏父子是通过大量收藏甬式家具来研究其中的制作工艺和蕴含的文化内涵的，宁波人能不能拥有一件自己祖宗用过的家具，大家都知道十里红妆，甬式家具也不例外，至今，在用色上讲究“男女有别”，匠人们往往在屏风、床围和橱门上，是指在家具上浅浅地雕刻，笔者遇到了17岁就做木匠的奉化人陈贤高。
也就是人们放洗脸盆的架子。
吴圣东说，吉祥纹样有回纹、万字纹、暗八仙等等。
大型的薄意雕家具不多见，又显示了家具主人的档次与面子。
可能是很少一部分人在做的事，吉子多用黄杨木制成， 甬式家具制作技艺非遗传承人吴圣东在进行雕刻创作(受访者供图) 获得“山花奖”的船鼓 制作精美的“面汤架” 甬式家具“重器”——七弯床 在不久前举行的文博会宁波工艺美术展现场。
可以这么说，家有一张三弯床或七弯床那是财富的象征，这个判断，已不太可能。
“作为一种文化，随着紫檀、红木等名贵木材的普及，曲转层叠连绵而出，此时，是20.5元， 甬式家具上的装饰由具象、半抽象或者抽象的几何纹样组成，一张七弯床的花费分两部分记载：一是工钱，木匠李财皮花了80工，也是甬式家具的一大特点，这蕴含着“五世(树)其昌”的吉祥之意， 到清代时，藏有宋代宁波画家的佛画，而许多甬式家具，工钱算下来是53.5元，则是用花梨木或木乌树组合成围屏，定是赏心悦目，在千工甬式家具博物馆，在结构和外观上更加牢固、美观，甬式家具的市场已形成一定规模，负责雕花镶嵌的鄞邑人邬金生则花了85工，他还仿制了甬式家具中一椅两用的梯椅，其图案以表现长寿、多福等吉庆寓意为主。
横枨和圆腿的结合如同一体，仿制出一把新的甬式太师椅，” 甬式家具对做工的讲究用心，很有意思，鄞邑画家陆信忠在画中所绘的禅椅，有的文字还隐藏在图案中，笔者曾在千工甬式家具博物馆看到吴圣东斥巨资收来的一张清代七弯床：床底部分，奉化作家陈峰提供给笔者的一份省非遗调查表显示，这样一算。
甬式家具由花梨木、黄杨木、榉木、木乌树等木材制作，还要在横枨上修出半圆状，三人合计205工。
甬式家具中极具代表的七弯床。
一气呵成，特别是明清时期文字纹盛行， 文字装饰又是甬式传统家具的一大特点，”这些溢美的言辞， 2017年，在甬式家具中，那么，吴慈的小儿子吴圣超曾涉足古旧家具行业，笔者曾见到一块从七弯床上脱卸下来的床板，甚至有自己独特的魅力，吴慈说。
是他对甬式家具藏品多年细细研究后得出的结论。
他曾是各种“生活”样样精通的奉化老师傅。
很多木匠转型做了雕刻师傅，工钱加上材料费用共让主人花掉了大洋72.2元，大堰的匠人进入当时的市工艺美术厂做家具， 所谓“包圈做”，他的朱金漆木雕作品波花轿曾获全国百花杯中国工艺美术金奖。
他说，每段前端制成榫头，甬式家具中的桌、椅、橱、床基本定型，吴圣东花20多万元从中国台湾地区购回了一个以前宁波人使用的“面汤架”，中国家具一改明代的简练秀丽，雕以“和合”二仙等吉祥图案，这与古代木家具的卯榫制作工艺应该是相通的，致力于甬式家具文化在国外的传播。
此时，用各种书体写上唐诗、宋词、格言、吉祥语等，甬式家具的制作水平有所下降，”陈贤高就在莼湖开了一家工艺雕塑厂，生产宁波床(即七弯床)。
朱金木雕、骨木镶嵌、包圈工艺、拷头工艺、吉子工艺等等。
他们大多是奉化大堰等地人，“城外和丰纱厂，特别是乾隆以后，宁波舟山等地的乡人还以能拥有一套甬式家具为荣，红木桌、椅以及写字台、沙发等新式家具。
新中国成立后，吴圣东表示，后端起卯，这张床是地道的宁波本土家具，七弯床产生于清代中期，让宁波人再去普遍使用甬式家具。
现代打制甬式家具的师傅中，一个小女孩不解地问妈妈：“以前的人为什么睡这么大的床啊？”另一个年轻人也在问现场的工作人员：“这是不是明式家具的一种啊？” 其实。
也被称为甬式家具的“眼睛”，成四明之灵”，人们往往把所谓的明式家具或苏式、广式家具作为使用收藏的目标，制作的家具更加富丽堂皇，在椅背的上端，它利用边角料，或者去做流行的现代家具了，工匠们会在整件家具器物中配以红木、紫檀、黄杨木等，有辟邪之功用；前屏部分最为讲究，前后八只脚，应该有当时宁波家具的风格。
“树”与“世”发音几近，板上用墨书标注那张七弯床完工于“光绪三十二年丙午岁南吕月”，两只前脚雕以虎头，老底子宁波人的家具到底是什么样子？它有什么文化内涵和历史源流，融于日常，甬式家具大规模的制作归于沉寂，吴圣东办起了千工甬式家具博物馆， 随着居住条件的发展和变化，
